หมวดที่ 2 ศาสนาและการเมือง

อิทธิพลของศาสนาต่อสังคมและการปกครอง

ปัจจุบันสองในสามของชาวอเมริกัน (67%) กล่าวว่าศาสนากำลังสูญเสียอิทธิพลต่อชีวิตชาวอเมริกันเมื่อเทียบกับ 59% ที่กล่าวเช่นนี้ในเดือนกรกฎาคม 2549 ขณะนี้ผู้คนจำนวนมากกล่าวว่าอิทธิพลของศาสนากำลังลดลงกว่าช่วงเวลาใด ๆ นับตั้งแต่ปี 1994 เมื่อ 69% ของผู้ตอบแบบสอบถามในการสำรวจความคิดเห็นของ Gallup กล่าวว่าอิทธิพลของศาสนาที่มีต่อชีวิตชาวอเมริกันกำลังลดลง

ผู้คนจำนวนมากกล่าวว่าอิทธิพลของศาสนาต่อผู้นำรัฐบาลเช่นประธานาธิบดีและสมาชิกสภาคองเกรสกำลังลดลง ปัจจุบัน 62% กล่าวว่าศาสนากำลังสูญเสียอิทธิพลต่อผู้นำรัฐบาลเทียบกับ 45% ที่กล่าวเช่นนี้ในปี 2549

ตัวเลขที่บอกว่าศาสนากำลังสูญเสียอิทธิพลต่อชีวิตชาวอเมริกันเพิ่มขึ้นมากที่สุดในกลุ่มรีพับลิกันโดย 82% แสดงความคิดเห็นนี้เพิ่มขึ้น 21 คะแนนนับตั้งแต่ปี 2549 ในทำนองเดียวกัน 72% ของพรรครีพับลิกันในขณะนี้กล่าวว่าอิทธิพลของศาสนาที่มีต่อผู้นำรัฐบาลลดลงเพิ่มขึ้น 20 คะแนน ตั้งแต่ปี 2549

ที่ปรึกษาเพิ่มเติมกล่าวด้วยว่าศาสนากำลังสูญเสียอิทธิพลต่อชีวิตชาวอเมริกัน (เพิ่มขึ้นเก้าคะแนน) และต่อผู้นำรัฐบาล (เพิ่มขึ้น 25 คะแนน) ในบรรดาพรรคเดโมแครตจำนวนที่บอกว่าศาสนากำลังสูญเสียอิทธิพลต่อผู้นำรัฐบาล (52%) เพิ่มขึ้น 9 คะแนนนับตั้งแต่ปี 2549 แต่ไม่มีการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในจำนวนของพรรคเดโมแครตที่กล่าวว่าอิทธิพลของศาสนาต่อสังคมอเมริกันลดลง (58% ในปัจจุบันเทียบกับ . 60% ในปี 2549).

ในบรรดากลุ่มศาสนาผู้เผยแพร่ศาสนานิกายโปรเตสแตนต์ผิวขาวเกือบแปดในสิบเห็นว่าอิทธิพลของศาสนาลดลงทั้งในสังคมอเมริกัน (79% เพิ่มขึ้น 20 คะแนนตั้งแต่ปี 2549) และผู้นำรัฐบาล (78% เพิ่มขึ้น 20 คะแนนตั้งแต่ปี 2549) ชาวโปรเตสแตนต์สายหลักผิวขาวน้อยลงและโปรเตสแตนต์ผิวดำกล่าวว่าอิทธิพลของศาสนากำลังลดลง ชาวคาทอลิกผิวขาวเกือบสามในสี่ (74%) กล่าวว่าศาสนามีอิทธิพลลดลงต่อสังคมอเมริกันโดยเพิ่มขึ้น 13 คะแนนนับตั้งแต่ปี 2549 และ 61% กล่าวว่าศาสนากำลังสูญเสียอิทธิพลต่อผู้นำรัฐบาลเพิ่มขึ้น 18 คะแนนนับตั้งแต่ปี 2549

เช่นเดียวกับในอดีตผู้ที่กล่าวว่าศาสนามีอิทธิพลน้อยกว่าต่อชีวิตชาวอเมริกันมองว่าสิ่งนี้เป็นสิ่งที่ไม่ดี 53% ของประชาชนทั้งหมดกล่าวว่านี่เป็นสิ่งที่ไม่ดีในขณะที่มีเพียง 10% ที่เห็นว่าเป็นเรื่องดี ในทำนองเดียวกันประชาชน 42% กล่าวว่าอิทธิพลที่ลดลงของศาสนาต่อผู้นำรัฐบาลเป็นสิ่งที่ไม่ดีในขณะที่มีเพียง 15% บอกว่าเป็นการพัฒนาในเชิงบวก



มุมมองของการมีส่วนร่วมของคริสตจักรในการเมือง

ชาวอเมริกันส่วนใหญ่ (52%) กล่าวว่าคริสตจักรและศาสนสถานอื่น ๆ ควรหลีกเลี่ยงเรื่องการเมืองขณะที่ 43% กล่าวว่าสถานที่สักการะบูชาควรแสดงความคิดเห็นต่อคำถามทางสังคมและการเมืองในแต่ละวัน

ความคิดเห็นเหล่านี้มีการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยตั้งแต่ปี 2551 แต่ในปี 2549 และในช่วงทศวรรษก่อนหน้านี้กลุ่มคนส่วนใหญ่ที่แคบได้แสดงการสนับสนุนคริสตจักรที่พูดประเด็นทางสังคมและการเมือง ทัศนคติของวันนี้ใกล้เคียงกับผลลัพธ์ในปี 1968 เมื่อ 53% กล่าวว่าคริสตจักรควรหลีกเลี่ยงการเมืองและ 40% บอกว่าควรแสดงความคิดเห็น

การลดลงของการสนับสนุนคริสตจักรและสถานที่สักการะบูชาอื่น ๆ ที่พูดถึงประเด็นทางสังคมและการเมืองนั้นเกิดขึ้นในวงกว้าง พรรคเดโมแครตและรีพับลิกันเสรีนิยมและอนุรักษ์นิยมคาทอลิกและโปรเตสแตนต์สายหลักผิวขาวล้วนไม่สนับสนุนคริสตจักรและสถานนมัสการอื่น ๆ ที่พูดประเด็นทางการเมือง

ความคิดเห็นที่เปลี่ยนแปลงไปอย่างมากที่สุดเกี่ยวกับคำถามนี้เกิดขึ้นในหมู่ชาวโปรเตสแตนต์ผิวดำ (ขณะนี้ 53% กล่าวว่าคริสตจักรควรพูดในเรื่องการเมืองเทียบกับ 69% ในปี 2549) และผู้ที่มีการศึกษาน้อยกว่ามัธยมปลาย (39% กล่าวว่าคริสตจักรควร พูดออกมาลดลงจาก 58% ในปี 2549)

ในขณะที่กลุ่มศาสนาส่วนใหญ่ไม่สนับสนุนคริสตจักรที่แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับประเด็นปัญหานี้ แต่ก็ยังมีความแตกต่างอย่างมากในมาตรการนี้ ผู้เผยแพร่ศาสนาผิวขาวส่วนใหญ่ (56%) และโปรเตสแตนต์ผิวดำ (53%) กล่าวว่าคริสตจักรควรพูดในประเด็นต่างๆ ชาวคาทอลิกผิวขาวที่ไม่ใช่เชื้อสายสเปนน้อยลง (37%) หรือชาวโปรเตสแตนต์สายหลักผิวขาว (35%) เห็นด้วย

พรรครีพับลิกันยังคงให้การสนับสนุนคริสตจักรและสถานนมัสการอื่น ๆ ที่แสดงความคิดเห็นมากกว่าเมื่อเทียบกับที่ปรึกษาและพรรคเดโมแครต ประมาณครึ่งหนึ่งของพรรครีพับลิกัน (51%) ชอบคริสตจักรที่พูดออกไปเทียบกับ 41% ของที่ปรึกษาและ 39% ของพรรคเดโมแครต

การสำรวจยังพบว่าชาวอเมริกันยังคงต่อต้านคริสตจักรและสถานที่สักการะบูชาอย่างท่วมท้นที่รับรองผู้สมัครเฉพาะสำหรับสำนักงานสาธารณะ 70% ระบุว่าคริสตจักรไม่ควรออกมาสนับสนุนผู้สมัครในระหว่างการเลือกตั้งทางการเมืองในขณะที่มีเพียง 1 ใน 4 (24%) ที่สนับสนุนการรับรองดังกล่าว ความคิดเห็นเหล่านี้มีการเปลี่ยนแปลงเพียงเล็กน้อยในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา มากกว่าครึ่งหนึ่งของกลุ่มศาสนาหลัก ๆ คัดค้านการรับรองดังกล่าว

ผู้ร่างกฎหมายส่วนใหญ่ควรเป็นคนเคร่งศาสนา

แม้ว่าประชาชนจะแสดงออกถึงการจองจำเกี่ยวกับการมีส่วนร่วมของคริสตจักรในการเมือง แต่ก็มีข้อตกลงกันอย่างกว้างขวางว่านักการเมืองควรนับถือศาสนา 61% ระบุว่าเป็นสิ่งสำคัญที่สมาชิกสภาคองเกรสมีความเชื่อทางศาสนาที่เข้มแข็ง มีเพียง 34% ที่ไม่เห็นด้วย

คนส่วนใหญ่ในกลุ่มศาสนาหลัก ๆ ทั้งหมดยกเว้นกลุ่มที่ไม่นับถือศาสนา - เห็นด้วยว่าสมาชิกสภาคองเกรสมีความเชื่อทางศาสนาที่เข้มแข็งเป็นสิ่งสำคัญ ผู้เผยแพร่ศาสนานิกายโปรเตสแตนต์ผิวขาวมากกว่าแปดในสิบคน (83%) แสดงมุมมองนี้เช่นเดียวกับประมาณสองในสามของชาวคาทอลิกผิวขาวที่ไม่ใช่ชาวสเปน (66%) และโปรเตสแตนต์สายหลักผิวขาว (64%) และประมาณเจ็ดในสิบของโปรเตสแตนต์ผิวดำ (71%) กล่าวว่าสิ่งสำคัญคือผู้ร่างกฎหมายต้องมีความเชื่อทางศาสนาที่เข้มแข็ง

ในทางตรงกันข้ามโดยมากกว่าสองต่อหนึ่ง (66% ถึง 30%) ผู้ที่ไม่เกี่ยวข้องกับศาสนาไม่เห็นด้วยที่สมาชิกสภาคองเกรสต้องมีความเชื่อทางศาสนาที่เข้มแข็งเป็นสิ่งสำคัญ ในบรรดาผู้ไม่เชื่อในพระเจ้าและผู้ไม่เชื่อในพระเจ้า 85% กล่าวว่าไม่สำคัญที่ผู้แทนรัฐสภาจะมีความเชื่อทางศาสนาที่เข้มแข็ง

ประชาชนยังคงถูกแบ่งแยกเกี่ยวกับระดับของศาสนาการแสดงออกของผู้นำทางการเมือง เกือบสี่ในสิบ (37%) กล่าวว่ามีการแสดงความศรัทธาของผู้นำทางการเมืองน้อยเกินไป 29% กล่าวว่ามีมากเกินไปในขณะที่ 24% บอกว่าผู้นำทางการเมืองพูดด้วยศรัทธาและอธิษฐานในปริมาณที่เหมาะสม ความคิดเห็นเหล่านี้มีการเปลี่ยนแปลงเพียงเล็กน้อยในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา

ผู้เผยแพร่ศาสนาผิวขาวส่วนใหญ่ (56%) และโปรเตสแตนต์ผิวดำ (51%) กล่าวว่ามีการแสดงความเชื่อของผู้นำทางการเมืองน้อยเกินไป มีเพียงโปรเตสแตนต์สายหลักสีขาวสามในสิบ (31%) และชาวคาทอลิกผิวขาว (30%) เท่านั้นที่เห็นด้วย

ผู้ที่ไม่เกี่ยวข้องกับศาสนายังคงกล่าวต่อไปว่ามีการแสดงออกถึงศรัทธาทางศาสนาของผู้นำทางการเมืองมากเกินไป - มากกว่าน้อยเกินไป - 53% ของผู้ที่ไม่เกี่ยวข้องกับศาสนากล่าวว่านักการเมืองพูดมากเกินไปเกี่ยวกับความเชื่อและการอธิษฐาน

ในกลุ่มศาสนาทั้งหมดประมาณครึ่งหนึ่ง (52%) ของผู้ที่กล่าวว่าตนเข้าร่วมนมัสการทุกสัปดาห์หรือมากกว่านั้นคิดว่านักการเมืองพูดถึงศรัทธาของตนน้อยเกินไปเมื่อเทียบกับประมาณ 1 ใน 3 (32%) ของผู้ที่เข้ารับบริการทุกเดือนหรือทุกปีและ มีเพียง 21% ของผู้ที่แทบไม่เคยหรือไม่เคยเข้ารับบริการ

เห็นภาคีเป็นมิตรต่อศาสนาน้อยลง

ประชาชนส่วนใหญ่ (43%) มองว่าพรรครีพับลิกันโดยทั่วไปเป็นมิตรกับศาสนาในขณะที่ 28% บอกว่าเป็นกลางและ 14% บอกว่าไม่เป็นมิตร จากการเปรียบเทียบมีเพียง 26% ที่บอกว่าพรรคประชาธิปัตย์เป็นมิตรกับศาสนา 41% บอกว่าเป็นกลางและ 19% บอกว่าไม่เป็นมิตร

เปอร์เซ็นต์ที่ระบุว่าแต่ละฝ่ายเป็นมิตรกับศาสนาลดลงในช่วงสองปีที่ผ่านมา ในปี 2008 ประชาชนส่วนใหญ่ (52%) กล่าวว่าพรรครีพับลิกันเป็นมิตรกับศาสนา เปอร์เซ็นต์ดังกล่าวลดลงเหลือ 48% ในปีที่แล้วและ 43% ในการสำรวจปัจจุบัน มีเปอร์เซ็นต์ที่ลดลงอย่างเทียบเคียงกันว่าพรรคประชาธิปัตย์เป็นมิตรกับศาสนา - จาก 38% ในปี 2551 เป็น 29% ในปี 2552 และ 26% ในปัจจุบัน

ไม่มีกลุ่มการเมืองหรือศาสนาที่เสียงข้างมากมองว่าพรรคประชาธิปัตย์เป็นมิตรกับศาสนา แม้แต่ในกลุ่มเดโมแครตเองก็มีเพียง 42% ที่บอกว่าพรรคนี้เป็นมิตรกับศาสนาลดลงเล็กน้อยจากปีที่แล้ว (47%)

รีพับลิกันส่วนใหญ่ (57%) มองว่า GOP เป็นมิตรกับศาสนาซึ่งมีการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยจากปีที่แล้ว (59%) อย่างไรก็ตามสัดส่วนของผู้เผยแพร่ศาสนาผิวขาวที่กล่าวว่าพรรครีพับลิกันเป็นมิตรกับศาสนาลดลงจาก 53% ในปีที่แล้วเป็น 46% ในวันนี้

ขวาและซ้ายทางศาสนา

ชาวอเมริกันส่วนใหญ่ (58%) เคยได้ยินมามาก (25%) หรือเพียงเล็กน้อย (33%) เกี่ยวกับ 'สิทธิทางศาสนา' หรือขบวนการอนุรักษ์นิยมของชาวคริสต์ มีน้อยคนที่คุ้นเคยกับขบวนการทางศาสนาแบบเสรีนิยมหรือก้าวหน้าที่บางครั้งเรียกว่า 'ศาสนาซ้าย' โดย 41% บอกว่าพวกเขาเคยได้ยินเรื่องนี้มาก (10%) หรือเพียงเล็กน้อย (30%)

ประมาณสองในสามของผู้เผยแพร่ศาสนานิกายโปรเตสแตนต์ผิวขาว (66%) กล่าวว่าพวกเขาเคยได้ยินเกี่ยวกับสิทธิทางศาสนามาบ้างแล้ว ซึ่งเปรียบเทียบกับ 59% ของโปรเตสแตนต์สายหลักผิวขาว 55% ของคาทอลิกและผู้ที่ไม่นับถือศาสนาและ 47% ของโปรเตสแตนต์ผิวดำ

ในบรรดากลุ่มการเมืองคนส่วนใหญ่ทั้งพรรครีพับลิกันอนุรักษ์นิยม (71%) และพรรคเสรีประชาธิปไตย (68%) กล่าวว่าพวกเขาเคยได้ยินเกี่ยวกับสิทธิทางศาสนาอย่างน้อยเพียงเล็กน้อยในขณะที่พรรครีพับลิกันระดับปานกลางและเสรีนิยมน้อยกว่า (54%) และพรรคเดโมแครตที่อนุรักษ์นิยมและปานกลาง 50%) เคยได้ยินบางอย่างเกี่ยวกับการเคลื่อนไหว

ครึ่งหนึ่งของโปรเตสแตนต์ผู้เผยแพร่ศาสนาผิวขาว (50%) กล่าวว่าพวกเขามีอย่างน้อยก็ได้ยินเกี่ยวกับศาสนาที่หลงเหลืออยู่ ท่ามกลางกลุ่มศาสนาอื่น ๆ
สัดส่วนที่เล็กลงอย่างเห็นได้ชัด (ตั้งแต่ 34% ถึง 40%) บอกว่าพวกเขารู้เกี่ยวกับการเคลื่อนไหว พรรครีพับลิกันอนุรักษ์นิยมเป็นกลุ่มการเมืองกลุ่มเดียวที่มากถึงครึ่งหนึ่ง (52%) บอกว่าพวกเขาคุ้นเคยกับศาสนาที่เหลืออยู่ เพียง 43% ของพรรคเดโมแครตเสรีนิยมกล่าวว่าพวกเขาเคยได้ยินเกี่ยวกับการเคลื่อนไหวมากหรือน้อย

การสนับสนุนขบวนการคริสเตียนที่อนุรักษ์นิยมนั้นมีมากที่สุดในบรรดาพรรครีพับลิกันอนุรักษ์นิยมและโปรเตสแตนต์ผู้เผยแพร่ศาสนาผิวขาว มากกว่าสี่ในสิบของพรรครีพับลิกันอนุรักษ์นิยม (41%) และผู้เผยแพร่ศาสนาผิวขาว 29% กล่าวว่าพวกเขาเห็นด้วยกับขบวนการคริสเตียนอนุรักษ์นิยม เพียง 4% และ 6% ตามลำดับกล่าวว่าพวกเขาไม่เห็นด้วยกับการเคลื่อนไหว

ในทางตรงกันข้าม 45% ของพรรคเดโมแครตเสรีนิยมไม่เห็นด้วยกับขบวนการคริสเตียนอนุรักษ์นิยมในขณะที่มีเพียง 2% เท่านั้นที่เห็นด้วย กลุ่มที่ไม่เกี่ยวข้องกับศาสนาไม่เห็นด้วยกับขบวนการอนุรักษ์นิยมของคริสเตียนโดย 30% ถึง 3%

อย่างไรก็ตามในทุกกลุ่มศาสนาและการเมืองโดยไม่คำนึงถึงมุมมองของพวกเขาเกี่ยวกับการเคลื่อนไหว - ส่วนใหญ่ยังไม่เคยได้ยินเกี่ยวกับขบวนการคริสเตียนที่อนุรักษ์นิยมหรือไม่แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับเรื่องนี้ คนส่วนใหญ่ของพรรครีพับลิกันอนุรักษ์นิยม (55%) และผู้เผยแพร่ศาสนาผิวขาว (64%) ไม่มีความเห็นเกี่ยวกับการเคลื่อนไหวหรือไม่เคยได้ยินเรื่องนี้ นอกจากนี้ยังเป็นกรณีของพรรคเดโมแครตเสรีนิยม (54%) และกลุ่มที่ไม่เกี่ยวข้องกับศาสนา (66%)

แม้แต่คนจำนวนน้อยกว่าที่มีความเห็นเกี่ยวกับการเคลื่อนไหวทางศาสนาแบบเสรีนิยมหรือแบบก้าวหน้า มีเพียง 4% ที่เห็นด้วยกับการเคลื่อนไหวนี้ในขณะที่ 11% ไม่เห็นด้วย ประชาชนหนึ่งในสี่ (25%) ไม่แสดงความคิดเห็นในขณะที่ 59% ไม่เคยได้ยินเกี่ยวกับขบวนการทางศาสนาที่ก้าวหน้า

ในบรรดาผู้ที่มีความเห็นเกี่ยวกับการเคลื่อนไหวดังกล่าวกลุ่มรีพับลิกันอนุรักษ์นิยม (28% ไม่เห็นด้วย) และผู้เผยแพร่ศาสนาผิวขาว (20%) แสดงความไม่เห็นด้วยกับฝ่ายซ้ายศาสนามากที่สุด พรรคเดโมแครตเสรีนิยมแสดงออกถึงการสนับสนุนฝ่ายซ้ายศาสนาในระดับสูงสุดโดย 14% กล่าวว่าพวกเขาเห็นด้วยกับการเคลื่อนไหว

Facebook   twitter